RELEVANSI TEORI NAZM ABD AL-QAHIR AL-JURJANI DALAM KAJIAN SINTAKSIS MODERN: SEBUAH PENDEKATAN FUNGSIONAL DAN WACANA JURNAL LINGUISTIKA DAN BAHASA ARAB
Main Article Content
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji relevansi Teori Naẓm yang digagas oleh Abd al-Qahir al-Jurjani (w. 471 H/1078 M) terhadap perkembangan kajian sintaksis dalam linguistik modern. Teori yang berpusat pada konsep i‘jāz (kemukjizatan) Al-Qur’an ini menekankan bahwa makna tidak lahir dari kata secara individual, melainkan dari relasi struktural dan ta’līf (komposisi) antarkata dalam suatu konstruksi. Melalui pendekatan kualitatif-deskriptif dengan metode kepustakaan, penelitian ini membandingkan konsep naẓm, ma‘ānī al-naḥw (makna sintaksis), dan struktur informasi al-Jurjani dengan paradigma linguistik modern seperti Structuralism, Functionalism, Discourse Analysis, dan Pragmatics. Hasil penelitian menunjukkan adanya titik temu yang signifikan, di mana pemikiran al-Jurjani telah mengantisipasi konsep-konsep kunci seperti langue vs parole, syntagmatic vs paradigmatic, teori tindak tutur, serta Functional Grammar jauh sebelum tradisi linguistik Barat merumuskannya. Penelitian ini membuktikan bahwa al-Jurjani tidak hanya bercorak pada kajian retorika klasik, tetapi juga seorang teoritikus sintaksis yang visioner dengan pendekatan berbasis penggunaan dan fungsi (usage-based). Implikasi penelitian ini memperkuat pijakan untuk mengintegrasikan khazanah linguistik Arab klasik ke dalam kurikulum linguistik fungsional modern.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Abū Mūsā, Yūsuf. Min Asrār al-Balāghah fī
Ḍaw’ Naẓariyyāt al-Naṣṣ al-Ḥadīthah. Kairo: Maktabah Wahbah, 2007.
Al-Jābirī, Muḥammad ‘Ābid. Takwīn al-‘Aql al-‘Arabī. Beirut: Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-‘Arabiyyah, 2002.
Al-Jurjānī, ‘Abd al-Qāhir. Asrār al-Balāghah. Ed. Muḥammad ‘Abduh. Kairo: Dār al-Manār, 2003.
Al-Jurjānī, ‘Abd al-Qāhir. Dalā’il al-I‘jāz. Ed. Muḥammad ‘Abduh dan Muḥammad Rashīd Riḍā. Kairo: Dār al-Manār, 2001.
Al-Sharkawi, Muhammad. History and Development of the Arabic Language. London: Routledge, 2016.
Al-Zarqānī, Muḥammad ‘Abd al-‘Aẓīm. Manāhil al-‘Irfān fī ‘Ulūm al-Qur’ān. Kairo: Dār Iḥyā’ al-Kutub al-‘Arabiyyah, 2000.
Austin, John L. How to Do Things with Words. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1975.
Badi’i, M.M. “al-Jurjānī’s Concept of Meaning: A Functionalist Reading.” Journal of Arabic Linguistics 42 (2003).
Bin Salman, Abdul Matin. Linguistik Arab Modern: Sintaksis, Semantik, dan Wacana. Surakarta: IAIN Press, 2021.
Bin Salman, Abdul Matin. Tafsir dan Bahasa: Membaca Al-Qur’an dengan Kacamata Naẓm. Surakarta: IAIN Press, 2020.
Bin Salman, Abdul Matin. “Dinamika Sintaksis Bahasa Arab dalam Pemberitaan Kontemporer.” Jurnal Studi Bahasa dan Sastra Arab UIN Raden Mas Said 8, no. 1 (2023).
Bin Salman, Abdul Matin. “Naẓm dan Ma‘ānī al-Naḥw sebagai Pisau Analisis Tafsir Kontekstual.” Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an dan Hadis UIN Raden Mas Said Surakarta 18, no. 1 (2023).
Bin Salman, Abdul Matin. “Pergeseran Struktur Frasa dalam Bahasa Arab Media Digital.” Dalam Prosiding Seminar Nasional Linguistik Arab. Surakarta: UIN Raden Mas Said Press, (2023).
Bin Salman, Abdul Matin. “Wacana Digital dan Pergeseran Struktur Bahasa Arab: Analisis Sintaksis atas Media Sosial.” Dalam Conference on Arabic Linguistics and Digital Humanities. Surakarta: UIN Raden Mas Said, (2024).
Brown, Gillian, dan George Yule. Discourse Analysis. Cambridge: Cambridge University Press, (1983).
Chomsky, Noam. Aspects of the Theory of Syntax. Cambridge, MA: MIT Press, (1965).
Chomsky, Noam. Language and Mind. New York: Harcourt Brace Jovanovich, (1972).
Chomsky, Noam. Syntactic Structures. The Hague: Mouton, (1957).
Dörnyei, Zoltan. Research Methods in Applied Linguistics. Oxford: Oxford University Press, (2007).
Durkheim, Émile. The Division of Labor in Society. New York: Free Press, (1984).
Ech-chaabi, Ahmed. “Context and Meaning in al-Jurjānī and Modern Linguistics.” International Journal of Arabic Linguistics 5, no. 2 (2019).
Fairclough, Norman. Discourse and Social Change. Cambridge: Polity Press, (1992).
Foucault, Michel. The Archaeology of Knowledge & The Discourse on Language. New York: Pantheon Books, (1972).
Givón, T. Syntax: A Functional-Typological Introduction. Amsterdam: John Benjamins, (1984).
Haegeman, Liliane. Introduction to Government and Binding Theory. Oxford: Blackwell, (1994).
Halliday, M.A.K. An Introduction to Functional Grammar. London: Hodder Arnold, (2004).
Halliday, M.A.K. Language as Social Semiotic: The Social Interpretation of Language and Meaning. London: Edward Arnold, (1978).
Hjelmslev, Louis. Prolegomena to a Theory of Language. Madison: University of Wisconsin Press, (1969).
Jackendoff, Ray. Semantic Structures. Cambridge, MA: MIT Press, (1990).
Larkin, Margaret. The Theology of Meaning: ‘Abd al-Qāhir al-Jurjānī’s Theory of Discourse. New Haven: American Oriental Society, (1995).
Levinson, Stephen C. Pragmatics. Cambridge: Cambridge University Press, (1983).
Maḥmūd, Muḥammad. Ma‘ānī al-Naḥw fī Ḍaw’ Naẓariyyāt al-Jurjānī. Kairo: Dār al-Thaqāfah, (2015).
McCawley, James D. The Syntactic Phenomena of English. Chicago: University of Chicago Press, (1998).
Rahman, Yusuf. The Miraculous Language of the Qur’an: A Study of al-Jurjānī’s Naẓm Theory. Kuala Lumpur: IIUM Press, (2014).
Suleiman, Yasir. Arabic Grammar and Linguistics. Richmond: Curzon Press, (1999).
Sulaymān ‘Abd Allāh, Muhammad. “Al-Naẓm ‘inda ‘Abd al-Qāhir al-Jurjānī: Dirāsah fī Ḍaw’ Lisāniyyāt al-Naṣṣ.” Disertasi Doktor, Universitas Umm al-Qurā, (2005).
Weiss, Bernard. “Medieval Muslim Discussions of the Origin of Language.” Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 124, no. 1 (1974).
Abd al-Karīm, Muhammad. Tārīkh al-Fikr al-Lughawī fī al-Islām. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, (2010).