BATAS BAHASA DAN WACANA KEAGAMAAN DIGITAL: STUDI KOMPARATIF PEMIKIRAN WITTGENSTEIN DAN AL-GHAZALI DALAM KONTEKS MASYARAKAT INDONESIA DIGITAL
Main Article Content
Abstract
Perkembangan teknologi komunikasi digital telah mengubah lanskap wacana keagamaan di Indonesia, memunculkan fragmentasi otoritas keagamaan, proliferasi ujaran kebencian bernuansa agama, dan konstruksi identitas keislaman melalui media sosial. Penelitian ini bertujuan menganalisis batas-batas bahasa dalam wacana keagamaan digital Indonesia melalui lensa komparatif filsafat bahasa Ludwig Wittgenstein, khususnya konsep language games dan private language argument, serta epistemologi kebahasaan Al-Ghazali yang termaktub dalam Ihya Ulum al-Din dan Mishkat al-Anwar. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif berbasis studi komparatif filosofis dengan analisis konten terhadap wacana keagamaan digital Indonesia yang dikombinasikan dengan hermeneutika filosofis. Data primer diperoleh dari karya-karya kedua tokoh, sedangkan data sekunder dikumpulkan dari rekam jejak digital wacana keagamaan di platform daring Indonesia. Temuan menunjukkan krisis wacana keagamaan digital bersumber dari dua patologi linguistik yang saling menguatkan, yaitu penggunaan bahasa agama di luar grammar of use yang menghasilkan pseudodiskursus keagamaan serta ketidakmampuan membedakan bahasa zahir dan bahasa batin yang mengakibatkan reduksi makna religius menjadi konsumsi literal. Novelty penelitian terletak pada sintesis lintas tradisi filsafat Barat-Islam yang menawarkan kerangka normatif baru berupa Wittgensteinian grammar check dan Ghazalian hermeneutical depth sebagai instrumen diagnostik dan preskriptif bagi literasi bahasa keagamaan di era digital.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad. (2012). Mishkat al-Anwar: Relung Cahaya (terj. Muhammad Bagir). Bandung: Mizan.
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad. (1980). Maqasid al-Falasifah (ed. Sulayman Dunya). Kairo: Dar al-Ma'arif.
Abrahamov, B. (1996). Islamic Theology: Traditionalism and Rationalism. Edinburgh: Edinburgh University Press.
APJII (Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia). (2023). Laporan Survei Penetrasi Internet Indonesia 2023. Jakarta: APJII.
Bunt, G. R. (2018). Hashtag Islam: How Cyber-Islamic Environments Are Transforming Religious Authority. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
Campbell, H. A. (2010). When Religion Meets New Media. London: Routledge.
Cavell, S. (1969). Must We Mean What We Say? Cambridge: Cambridge University Press.
Fossati, D., & Mietzner, M. (2019). Revisiting Indonesian conservatism: Religion, politics, and the decline of liberal norms. Journal of East Asian Studies, 19(3), 315–335.
Frege, G. (1892). Über Sinn und Bedeutung. Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 100, 25–50.
Helland, C. (2005). Online religion as lived religion: Methodological issues in the study of religious participation on the Internet. Online-Heidelberg Journal of Religions on the Internet, 1(1), 1–16.
Kerr, F. (1986). Theology After Wittgenstein. Oxford: Basil Blackwell.
Lim, M. (2017). Freedom to hate: Social media, algorithmic enclaves, and the rise of tribal nationalism in Indonesia. Critical Asian Studies, 49(3), 411–427.
Metz, T. (2007). Toward an African moral theory. Journal of Political Philosophy, 15(3), 321–341.
Nasr, S. H. (1981). Knowledge and the Sacred. Albany: SUNY Press.
Nasr, S. H. (1989). Knowledge and the Sacred: The Gifford Lectures. New York: Crossroad Publishing.
Phillips, D. Z. (1970). Death and Immortality. London: Macmillan.
Russell, B. (1905). On denoting. Mind, 14(56), 479–493.
Umaruddin, M. (1996). The Ethical Philosophy of Al-Ghazzali. New Delhi: Adam Publishers.
Wittgenstein, L. (1921). Tractatus Logico-Philosophicus (terj. D. F. Pears & B. F. McGuinness). London: Routledge & Kegan Paul, 1961.
Wittgenstein, L. (1953). Philosophical Investigations (terj. G. E. M. Anscombe). Oxford: Blackwell.
Wittgenstein, L. (1958). The Blue and Brown Books. Oxford: Blackwell.
Wittgenstein, L. (1966). Lectures and Conversations on Aesthetics, Psychology and Religious Belief (ed. C. Barrett). Oxford: Blackwell.
Zainuddin, A. F. (2020). Otoritas agama di era digital: Pergeseran peran ulama dalam lanskap Islam Indonesia kontemporer. Jurnal Studi Islamika, 27(1), 1–34